Аще возжелаешь сны вещие зрети, то потребно при полном месяце наговорить на ключ замочный во полуночь, и тот ключ снести на погост, да зарыть на безымянной могиле на сорок дён да ночей. Во полуночь таков заговор молвить:
«Ключ железен да ключ дверной, еси ти двери отмыкаешь да замки расцепляешь, отомкни да расцепи замки да не железны, запоры да не плотяны, а ти отомкни да разомкни мене темницы тайны, да горницы сокровенны. Аще ли восхощу сведати, то и полунощью мене яви. Сила бесовска во подели порука, да власть погостна сему затвор. Аминь».
Сие честь тридцать и три раза и иные причёты сего обряда столь же раз. Далее, на погосте тако молви:
«Именем не знаем, плотью упокоен, пособь яви, то уговором издревле положенным да предкам ведомым испрашиваю. Благослови ти ключ сей на малу потребу, да мене на велику пособь, дабы аще восхощу чего во сне узрети, то и бысть бы мене, яко на яву. Деяния потаённые да людия дальния, житие грядущее да человецы усопшия. Буде сим ключом гроб разомкнётся, то и поделие сие истребится. По веки вечные. Аминь».
Далее, когда срок изойдёт, ключ вырыть потребно, да во жилище принести. Да полна месяца во сундуке или ино сокрыть, а во полуночь при полном месяце тако ж молвить заговор:
«Еси ти ключ, отмыкаешь запоры многи, да двери тайны, отопри да отомкни мене ходы, горницы, да избы, яко в живее, тако и во гробех. От словес сих по веки вечные. Аминь».
Свершено деяние. Ныне до конца дён при полном месяце на ключ молви, что во сне узрети желаешь, и откроется. Да ключ век тако содержи: всякую ночь-то во изголовье да днесь на груди носи.